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Text File  |  1995-10-23  |  7KB  |  143 lines

  1.  
  2. "JESUS' DEATH ON THE CROSS"
  3.  
  4. A Demonstration Of The Mind That Preserves Unity
  5.  
  6. (Philippians 2:5-8)
  7.  
  8. by Mark Copeland
  9.  
  10. The death of Jesus Christ on the cross signifies many things.  For
  11. example, it proves the love God has for sinners, and the terrible cost
  12. of sin.  From Paul's letter to the Philippians, we also learn that the
  13. death of Jesus serves to demonstrate the "mindset" so necessary to
  14. preserve the unity we have in Christ.
  15.  
  16. In the second chapter of Philippians, Paul calls upon his brethren to
  17. make his joy complete by being "like-minded, having the same love,
  18. being of one accord, of one mind." (Phil. 2:2)  In describing the
  19. attitudes necessary to be "of one mind", Paul exhorts them to:
  20.  
  21.    * Do nothing through selfish ambition or conceit (3a)
  22.  
  23.    * Have lowliness of mind in which they 
  24.                         esteem others better than themselves (3b)
  25.  
  26.    * Look out for the interests of others, and 
  27.                         not only those of their own (4)
  28.  
  29. In verse 5, Paul continues to exhort them to have this "mind" (the
  30. attitudes of verses 3-4), by pointing out that this was also "the mind 
  31. of Christ."  In the following verses (6-11), he elaborates on the "mind 
  32. of Christ" (or the attitude of Christ) so crucial to preserving the 
  33. unity that produces joy among brethren.
  34.  
  35. In a time when divisions within congregations occur much too often, we
  36. would do well to carefully consider what sort of "mind" is necessary to 
  37. preserve that precious unity for which Jesus died.  Notice, then, that 
  38. the "mind of Christ"...
  39.  
  40. LACKED SELFISH AMBITION OR CONCEIT (6)
  41.  
  42. As evidence that Jesus lacked selfish ambition or conceit, Paul reveals
  43. that prior to His incarnation, Jesus was "in the form of God."
  44. According to Vincent's Word Studies, this means that Jesus "existed as 
  45. essentially one with God."  This corresponds to what we read in John 
  46. 1:1, where it is stated, "...the Word (Jesus) was God."  Paul also 
  47. states that Jesus was "equal with God."  This "equality" included 
  48. sharing "glory" with the Father (cf. Jn 17:5), something the Father 
  49. refused to share with any created being (cf. Is 42:8).
  50.  
  51. Yet Jesus did not consider such equality "robbery" (Lit., "a thing to 
  52. be grasped"; that is, something to be laid hold of, and retained 
  53. jealously).  The "glory" of equality with God which Christ enjoyed from 
  54. eternity was not something to which He felt like He HAD to cling.  This 
  55. "glory" He was willing to give up temporarily in coming to this earth 
  56. to die for our sins.
  57.  
  58. DO WE HAVE "THE MIND OF CHRIST"?  Do we reckon our "standing" before  others (whatever that may be) something to be jealously held on to?  Do we regard ourselves more important than others, and consider that 
  59. distinction something to be preserved at all costs?  Are we willing to 
  60. push our opinions on others to the point of division, just because we 
  61. are afraid to look weak?  If so, then we lack the "mind of Christ" 
  62. necessary to be "of one accord" with our brethren!
  63.  
  64. Not only was His coming  to this earth a demonstration of His lack of
  65. selfish ambition and conceit, but the manner in which He came shows 
  66. that the "mind of Christ" also...
  67.  
  68. POSSESSED LOWLINESS OF MIND (7)
  69.  
  70. Coming to this earth in any form would have been humbling enough for
  71. One possessing deity, but Jesus also "made Himself of no reputation" 
  72. and took "the form of a servant".  He had every right to come in pomp 
  73. and royalty as a king or nobleman, but no, He came into this world, 
  74. known as the son of a simple carpenter, raised in a town despised by 
  75. many of His own countrymen (cf. "Can anything good come out of 
  76. Nazareth?" - Jn 1:46).
  77.  
  78. The lowliness of mind demonstrated by our Lord is seen further when 
  79. Paul says that He came "in the likeness of men".  Truly man as well as 
  80. God, Jesus did not come as a humble servant in some superficial way.  
  81. He experienced the same temptations and sufferings we all experience.  
  82. This He was willing to do so He could serve as our "merciful and 
  83. faithful High Priest" (He 2:17-18; 4:14-16).
  84.  
  85. DO WE POSSESS THE "MIND OF CHRIST"?  
  86.  
  87. Are we humble enough to accept positions considered by many to be of less importance if we can still be of better service to Christ and His brethren?  Are we willing to "take a back seat" or "play second string" if it means perserving the unity of a local congregation?  The "mind that preserves unity" is one 
  88. willing to imitate the example of Christ and not be concerned about 
  89. developing a "big reputation".
  90.  
  91. The "lowliness of mind" possessed by our Lord is also made vivid as we
  92. read on in Philippians 2, and notice that the "mind of Christ" is one 
  93. that...
  94.  
  95. LOOKS OUT FOR THE INTERESTS OF OTHERS (8)
  96.  
  97. Paul also declares that Jesus "humbled Himself and became obedient to 
  98. the point of death, even the death of the cross."  Though in every way 
  99. a man (while still fully deity, the Son of God), He obediently 
  100. submitted to the will of His Father and endured that painful death of 
  101. crucifixion.
  102.  
  103. Why did Jesus do this?  He did it all for the sake of others!  He
  104. became man, humbled himself as a man, was obedient, and then died on 
  105. the cross . . . because it was in OUR own best interest!  As Isaiah 
  106. prophesied, Jesus suffered in order to bear OUR griefs, OUR sorrows;  
  107. He died for OUR transgressions, and for OUR iniquities.  It was for OUR 
  108. peace He was chastized by God (Isaiah 53:4-6).  Jesus was truly looking 
  109. out, not for His own interests, but for the interests of others!
  110.  
  111. DO WE HAVE "THE MIND OF CHRIST"?  We do, if we are looking out for the interests of others.  We do, if we are willing to humble ourselves,
  112. even sacrifice ourselves if it be in the best interests of others.
  113. Appealing to the example of Jesus again, Paul wrote to the brethren in
  114. Rome:
  115.  
  116.    "We then who are strong ought to bear with the scruples of the weak, 
  117.    and not to please ourselves.  Let each of us please his neighbor for 
  118.    his good, leading to edification.  For even Christ did not please
  119.    Himself..."  (Romans 15:1-3)
  120.  
  121. Brethren, I don't know about you, but I am growing weary of hearing of
  122. congregations having problems and many dividing as a result.  It would
  123. be easier to understand if those at the root of the problems were babes
  124. in Christ, such as we read about in the church at Corinth (1
  125. Corinthians 3:1-4).  But too often the problems center around the
  126. preacher, who in many cases is simply unwilling to respect the wishes
  127. of their brethren who might desire a change in preachers.  Rather than
  128. display the "mind of Christ", and work toward making the transition of
  129. preachers a smooth process that blesses the Lord's cause, some
  130. preachers are dividing congregations and setting back the Lord's church
  131. in a community for years!  Is this what Jesus died for?
  132.  
  133. Clearly there is a need for the "mind of Christ", the kind of attitude
  134. of humility and service to others that preserves that precious unity we
  135. have in Christ Jesus our Lord.  By reflecting upon such things as the
  136. death of our Lord and the "mind" that enabled Him to submit to it, we
  137. will more likely display that "mind" ourselves.
  138.  
  139. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  140. Mark A. Copeland
  141. Contact: Copeland@gate.net
  142.  
  143.